- 현재 위치
- home > 인문·정치·경제·종교 > 인문 > 철학 > 논어[이산]
;)
서양에 성경이 있다면, 동양에는 논어가 있다. 시대와 국경을 초월해서 장구한 세월 동안 읽혔음에도 불구하고, 오늘날의 현대인들은 쉽게 읽을 수 없는 책이 되어버린 논어를 일본의 한 역사학자가 풀이한 책. 논어를 제대로 이해하려면 공자 당시의 언어로 이해해야 한다고 주장하며, 의역을 통해 논어를 해설했다.
저자: 미야자키 이치사다 (해석)
서문 / 책머리에
학이學而 제1(1-16)
위정爲政 제2(17-40)
팔일八佾 제3(41-66)
이인里仁 제4(67-92)
공야장公冶長 제5(93-119)
옹야雍也 제6(120-147)
술이述而 제7(148-184)
태백泰伯 제8(185-205)
자한子罕 제9(206-235)
향당鄕黨 제10(236-253)
선진先進 제11(254-278)
안연顔淵 제12(279-302)
자로子路 제13(303-332)
헌문憲問 제14(333-379)
위령공衛靈公 제15(380-420)
계씨季氏 제16(421-434)
양화陽貨 제17(435-460)
미자微子 제18(461-471)
자장子張 제19(472-496)
요왈堯曰 제20(497-499)
후기 / 공자 연보 / <논어> 관련 지도(춘추시대) / 옮긴이의 말
찾아보기 / 인명 / 서명 / 어구(원문)
학이學而 제1(1-16)
위정爲政 제2(17-40)
팔일八佾 제3(41-66)
이인里仁 제4(67-92)
공야장公冶長 제5(93-119)
옹야雍也 제6(120-147)
술이述而 제7(148-184)
태백泰伯 제8(185-205)
자한子罕 제9(206-235)
향당鄕黨 제10(236-253)
선진先進 제11(254-278)
안연顔淵 제12(279-302)
자로子路 제13(303-332)
헌문憲問 제14(333-379)
위령공衛靈公 제15(380-420)
계씨季氏 제16(421-434)
양화陽貨 제17(435-460)
미자微子 제18(461-471)
자장子張 제19(472-496)
요왈堯曰 제20(497-499)
후기 / 공자 연보 / <논어> 관련 지도(춘추시대) / 옮긴이의 말
찾아보기 / 인명 / 서명 / 어구(원문)
미야자키 이치사다는 왜 논어를 번역했는가
인류 역사상 가장 많이 읽힌 책 두 가지를 꼽으라면 당연히 논어와 성서를 떠올리지 않을 수 없다. 성서가 서구 사회에 미친 영향을 가늠할 수 없듯이 논어가 동아시아 사회에 미친 영향 또한 이루 헤아릴 수 없을 만큼 크다. 따라서 지난 2,500년 동안 논어에는 수많은 학자나 사상가들의 주석과 해석이 첨가되었다.
그런데 문제는 논어가 시대와 국경을 초월해서 장구한 세월 동안 읽혔음에도 불구하고, 오늘날의 현대인들은 쉽게 읽을 수 없는 책이 되어버렸다는 점이다. 더구나 미야자키의 지...
더보기
