허균의 부정과 일탈을 찬찬히 생각해보면 자기 자신이나 가족들의 치부致富를 위한 부정과 일탈은 한 가지도 없었다. 허균은 남에게서 무언가를 빼앗아서 가진 것이 없다. 벼슬아치들이 흔히 저지르는 장죄贓罪가 없다. 허균이 일평생 가난하게 산 것이 이를 증명한다. 그의 일탈은 한결같이 불쌍한 사람들을 위해서 무언가를 베풀고 도와주다가 불법으로 처벌받은 것뿐이다. 불법은 분명하지만 그 죄가 그다지 밉게 보이지 않는 이유가 여기에 있다.
마치 《홍길동전》의 홍길동이 관청 재물을 도둑질한 도적이지만, 홍길동을 미워하는 사람이 없는 것과 비슷하다. 홍길동은 자신을 위해서 도둑질한 것이 아니고 불쌍한 사람을 위해서 도둑질한 것이고, 궁극에 가서는 율도국에 가서 백성을 위한 이상국가를 만들고 돌아왔으니, 어찌 홍길동을 미워할 수가 있는가? 바로 홍길동의 자리에 허균을 집어넣으면 허균의 정체성이 드러난다.